{"id":1171,"date":"2014-01-02T19:02:47","date_gmt":"2014-01-02T18:02:47","guid":{"rendered":"http:\/\/www.psukelogos.com\/eon\/?p=1171"},"modified":"2014-01-02T19:30:06","modified_gmt":"2014-01-02T18:30:06","slug":"le-kybalion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.psukelogos.com\/eon\/le-kybalion\/","title":{"rendered":"Le Kybalion"},"content":{"rendered":"<p>Bonjour \u00e0 toutes et \u00e0 tous,<\/p>\n<p>A propos des principes qui gouvernent notre univers, je vous place ici le lien vers le PDF d&rsquo;une traduction du <a href=\"http:\/\/www.hermetics.org\/pdf\/kybalionFr.pdf\" title=\"Kybalion\" target=\"_blank\"><strong>Kybalion<\/strong><\/a> (&lt;cliquez sur le lien). <\/p>\n<p>Il est suivis, ci-dessous, par la retranscription d&#039;un \u00e9change par mail que j&#039;ai eu avec un ami. Puisqu&#039;il s&#039;agissait pour moi de lui transmettre une version de l&#039;ouvrage en question, j&#039;en profite donc pour le mettre en lien sur mon site, accompagn\u00e9 de ce commentaire personnel :<\/p>\n<p><strong><u>Le Kybalion :<\/u><\/strong><\/p>\n<p>C&rsquo;est un texte relativement r\u00e9cent, \u00e9crit par un seul homme qui est identifi\u00e9. Mais peu importe qui il est&#8230; Il a d\u00e9di\u00e9 son \u0153uvre \u00e0 Herm\u00e8s Trism\u00e9giste, le trois fois grand. C&rsquo;est donc un ouvrage qui appartient au corpus herm\u00e9tique, au m\u00eame titre que l&rsquo;Apocalypse de Jean.<\/p>\n<p>Un peu d&rsquo;histoire : Alexandre le grand \u00e9tait \u00e9l\u00e8ve d&rsquo;Aristote, lui-m\u00eame \u00e9l\u00e8ve de Platon, qui \u00e9tait \u00e9l\u00e8ve de Socrate&#8230; avec Socrate on plonge dans l&rsquo;abime de la philosophie pr\u00e9socratique.<br \/>\nLors de sa conqu\u00eate, Alexandre demanda \u00e0 ses scribes de rassembler toute la connaissance, du Danube \u00e0 l&rsquo;Indus, des hauts plateaux de l&rsquo;Euphrate aux cataractes du Nil. Cette connaissance fut rassembl\u00e9e dans une grande biblioth\u00e8que, construite au c\u0153ur de la capitale fond\u00e9e par le conqu\u00e9rant : Alexandrie.<\/p>\n<p>De fait, l\u2019arch\u00e9type et la personnalit\u00e9 d&rsquo;Herm\u00e8s trism\u00e9giste montre qu&rsquo;il s&rsquo;agit d&rsquo;un recouvrement, avec un nom grec, du dieu Th\u00f4t \u00e9gyptien. Le Mercure plus tardif des romains. Un dieu dont les caract\u00e9ristiques sont proches de celles que prendront les anges par la suite. C&rsquo;est un messager entre l&rsquo;intellect conscient et le subconscient o\u00f9 r\u00e9sident les dieux. Herm\u00e8s est le scribe, le messager ail\u00e9, il est associ\u00e9 au mercure et \u00e0 la plan\u00e8te du m\u00eame nom. Une petite plan\u00e8te qui a la particularit\u00e9 de tourner tr\u00e8s proche et tr\u00e8s vite autour du soleil.<\/p>\n<p>Dans la grande biblioth\u00e8que d&rsquo;Alexandrie, des savants de plusieurs nationalit\u00e9s travaillaient afin de synth\u00e9tiser l&rsquo;ensemble des connaissances de leur temps. Si l&rsquo;apport de l&rsquo;h\u00e9ritage \u00e9gyptien \u00e9tait pr\u00e9dominant, deux autres traditions s&rsquo;illustraient. Pour l&rsquo;Europe, il s&rsquo;agit bien \u00e9videment de la culture hell\u00e9nistique en plein age d&rsquo;or. Pour l&rsquo;orient, le juda\u00efsme m\u00eal\u00e9 de mithra\u00efsme, de mazd\u00e9isme et de bien d&rsquo;autres religions ancestrales telle que le Zoroastrisme. La part \u00e9gyptienne apportant ses particularit\u00e9s africaines.<\/p>\n<p>De cet ensemble de savoirs rassembl\u00e9s par les savants d&rsquo;Alexandrie, la section d\u00e9di\u00e9e \u00e0 Herm\u00e8s \u00e9tait la plus abstraite et la plus myst\u00e9rieuse. D&rsquo;o\u00f9 le glissement s\u00e9mantique qui nous fait aujourd&rsquo;hui assimiler ce qui est herm\u00e9tique, \u00e0 quelque chose d&rsquo;imp\u00e9n\u00e9trable, et quelqu&rsquo;un d&rsquo;herm\u00e9tique, \u00e0 quelqu&rsquo;un de ferm\u00e9, voir sectaire.<\/p>\n<p>Pourtant l&rsquo;herm\u00e9tisme \u00e9tait \u00e0 l&rsquo;origine la plus haute section d&rsquo;\u00e9tude de tout l&rsquo;ancien monde hell\u00e9nistique. R\u00e9serv\u00e9e de fait \u00e0 celles et ceux qui \u00e9taient capables de se hisser \u00e0 ces niveaux de compr\u00e9hension de l&rsquo;univers.<\/p>\n<p>L&rsquo;Herm\u00e8s des herm\u00e9tistes, appel\u00e9 \u00ab\u00a0le trois fois grand\u00a0\u00bb, est une r\u00e9f\u00e9rence directe \u00e0 nos trois grands syst\u00e8mes nerveux : p\u00e9riph\u00e9rique, sympathique, parasympathique, mais aussi aux diff\u00e9rents plans qui leurs correspondent, comme le monde du concret, celui du r\u00eave, et celui des dieux et de la spiritualit\u00e9. Le Trism\u00e9giste repr\u00e9sente donc l&rsquo;homme, ou la femme, accompli et inspir\u00e9 par les dieux, sur les trois grands plans de conscience accessibles \u00e0 l&rsquo; entendement humain.<\/p>\n<p>Nous avons donc affaire \u00e0 ce qui se faisait de mieux en Gr\u00e8ce, en \u00c9gypte et dans tout l&rsquo;Empire Perse, trois si\u00e8cles environ avant notre \u00e8re. Une grande synth\u00e8se qui retourna \u00e0 la poussi\u00e8re avec l\u2019incendie de la grande biblioth\u00e8que d&rsquo;Alexandrie, avant d&rsquo;\u00eatre dispers\u00e9e aux vents par les circonvolutions ult\u00e9rieurs de l&rsquo;histoire.<\/p>\n<p>Le Kybalion est beaucoup plus r\u00e9cent, puisque sa r\u00e9daction date des d\u00e9buts du XXe si\u00e8cle. Il s&rsquo;inscrit cependant dans la plus pure tradition herm\u00e9tique. L&rsquo;Unique, le Grand Tout, est d\u00e9compos\u00e9 en sept de ses aspects, ou de ses attributs. Ces aspects sont les principes premiers de l&rsquo;univers, d\u00e9clin\u00e9s sur tous les plans. Les lois psychologiques, et \u00e0 fortiori les lois de la physique, leur sont de ce fait subordonn\u00e9es.<\/p>\n<p>Les sentences herm\u00e9tiques sont au nombre de sept, comme les sept \u00e9glises de l&rsquo;apocalypse, et l&rsquo;auteur \u00e0 donn\u00e9 pour chacune d&rsquo;elle son interpr\u00e9tation. A la lumi\u00e8re de sa raison moderne. Ce texte libre de droit est m\u00e9connu. Pourtant il est aussi puissant que les Upanishads de l&rsquo;Inde. Plus encore m\u00eame \u00e0 mon sens, car il est un produit de l&rsquo;h\u00e9ritage Europ\u00e9en : l&rsquo;auteur utilise notre tournure d&rsquo;esprit, il est presque notre contemporain.<\/p>\n<p>Ces sept principes sont des cl\u00e9s de lecture de notre univers et de notre propre int\u00e9riorit\u00e9. Ils sont valables pour tout, sur tous les plans.<br \/>\nParfois un des aspects domine notre entendement, mais les sept principes sont toujours l\u00e0, \u00e0 l\u2019\u0153uvre, tout le temps et partout en simultan\u00e9.<\/p>\n<p>Le kybalion est un bon moyen pour mettre des mots sur le myst\u00e8re, et de contribuer ainsi \u00e0 transformer la foi en certitude. Celui qui connait et reconnait les principes dans sa vie quotidienne, et qui fait en sorte d&rsquo;aller dans leur sens et de se conformer \u00e0 leurs desseins, celui-l\u00e0 donc, fait les commandements de l&rsquo;Esprit. D\u00e8s lors, et r\u00e9ciproquement, comme le ferait son reflet dans un miroir, l&rsquo;Esprit lui ob\u00e9it.<br \/>\nLes deux ne font plus qu&rsquo;un, il n&rsquo;y a plus ni soumission ni r\u00e9bellion, mais un partenariat entre la partie terrestre et la partie divine de l&rsquo;\u00eatre dans sa totalit\u00e9.<\/p>\n<p>Il en va de m\u00eame pour les plantes et les animaux qui participent de tous les plans, comme tout ce que l&rsquo;Esprit du Grand Tout a fa\u00e7onn\u00e9 dans l&rsquo;univers. L&rsquo;univers est mental. Le mentalisme n&rsquo;est qu&rsquo;un avatar de l&rsquo;herm\u00e9tisme. Il est bancal si l&rsquo;on ne lui adjoint pas les six autres facettes du Grand Tout.<\/p>\n<p>________________________________________________________________________________________________________________<\/p>\n<p><strong><u>Pour approfondir les principes herm\u00e9tiques :<\/u><\/strong><\/p>\n<p>J&rsquo;ai appris \u00e0 me passer des dates et des d\u00e9tails pour lire la longue trame de l&rsquo;histoire humaine, et \u00e0 consid\u00e9rer que la connaissance n&rsquo;est jamais l&rsquo;apanage d&rsquo;un seul auteur, aussi brillant soit-il par ailleurs. Peu m&rsquo;importe donc de savoir qui de Hegel ou de Kant, \u00e0 puis\u00e9 dans le grand tronc commun, puis remis au go\u00fbt du jour des notions connues depuis la plus haute antiquit\u00e9.<br \/>\nL&rsquo;inconscient par exemple, que l&rsquo;on attribue g\u00e9n\u00e9ralement \u00e0 Freud (h\u00e9r\u00e9sie ! ^^), est plut\u00f4t imputable \u00e0 Leibnitz dans notre tradition occidentale. Quant \u00e0 Jung, il a repris un concept indou bien plus vieux, pour proposer celui de l&rsquo;inconscient collectif. Mais personne n&rsquo;a rien invent\u00e9, puisque l&rsquo;inconscient est une r\u00e9alit\u00e9 que nous vivons tous, et que nous pouvons tous, \u00e0 un moment ou l&rsquo;autre de notre vie, red\u00e9couvrir sous un angle nouveau. <\/p>\n<p>Quant \u00e0 moi, j&#8217;emploie volontairement le mot subconscient, qui d\u00e9signe au sens propre : ce qui se trouve en dessous du niveau du conscient. Prendre connaissance de cette part non n\u00e9gligeable de nous m\u00eame, en augmentant progressivement le champs de conscience que nous avons de nous et du monde, c&rsquo;est l\u00e0 l&rsquo;unique dessein de l&rsquo;\u00e9sot\u00e9risme tel que j&rsquo;entends ce mot.<br \/>\nL&rsquo;intellect est bien sur utile pour parcourir une partie du chemin, mais tr\u00e8s vite il devient encombrant, limit\u00e9, peureux qu&rsquo;il est de la nouveaut\u00e9 et de tout ce qui menace l&rsquo;int\u00e9grit\u00e9 de son fragile \u00e9difice de rationalit\u00e9 apparente.<\/p>\n<p>Il est pourtant des hauts lieux de la raison, que l&rsquo;intellect serait bien en peine de ne serait-ce qu&rsquo;entrevoir. Ils ne sont pas cach\u00e9s, ni secrets, c&rsquo;est juste que si personne n&rsquo;est l\u00e0 un jour pour nous les montrer du doigt, nous pouvons passer une vie enti\u00e8re \u00e0 les consulter, pendant que l&rsquo;on dort, ou que l&rsquo;on r\u00eavasse, sans en soup\u00e7onner par ailleurs l&rsquo;existence, avec notre intellect conscient. <\/p>\n<p>\u00c9trange paradoxe que celui du fonctionnement de la conscience, n&rsquo;est-ce pas ? <\/p>\n<p>Pas de myst\u00e8res, ni de poudre aux yeux donc. L&rsquo;\u00e9sot\u00e9risme, au sens \u00e9tymologique du terme, fait r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 ce travail int\u00e9rieur, qui consiste \u00e0 expandre un peu plus chaque jour notre champ de conscience. A approfondir la connaissance que nous avons de nous m\u00eame, \u00e0 nous red\u00e9couvrir sans cesse, enfin, sous un angle diff\u00e9rent, voir m\u00eame in\u00e9dit pourquoi pas ?<\/p>\n<p>Qu&rsquo;est-ce que la conscience me direz-vous ? Voyez-vous, la pol\u00e9mique ne fait qu&rsquo;apporter des questions. Elle entretient un questionnement sans fin, une complainte qui m&rsquo;\u00e9voque les limbes crasses du monde astral sublunaire, vou\u00e9 au r\u00e8gne du tout puissant intellect sous sa forme la plus grossi\u00e8re. Je fus un champion de ces mondes inf\u00e9rieurs&#8230; dans une autre vie ! ^^<\/p>\n<p>C&rsquo;est en faisant taire ce questionnement bruyant, puis en posant peu \u00e0 peu les bonnes questions, que j&rsquo;ai obtenu ce que je recherchais : des r\u00e9ponses. <\/p>\n<p>Depuis, je ne perds plus mon temps en d&rsquo;interminables tergiversations, je demande (dans le sens premier du mot pri\u00e8re) et je suis exhauss\u00e9 \u00e0 la hauteur de mon niveau actuel d&rsquo;acceptation de la V\u00e9rit\u00e9 de Dieu.<br \/>\nEt je ne nie pas que, l&rsquo;extr\u00eame libert\u00e9 et l&rsquo;insondable immensit\u00e9 de l&rsquo;Esprit Divin me foutent encore la p\u00e9toche sur bien des points. lol<\/p>\n<p>L&rsquo;esprit du doute m\u00e9thodique, qui remet syst\u00e9matiquement en question la nouveaut\u00e9 comme \u00e9tant une chose suspect, qui pousse parfois le bouchon jusqu&rsquo;\u00e0 nier l&rsquo;existence de l&rsquo;actualit\u00e9, ne r\u00e9vise que tr\u00e8s rarement les pr\u00e9mices de la repr\u00e9sentation enfantine que nous nous faisons du monde.<\/p>\n<p>Il faut se d\u00e9fier \u00e9galement de cet \u00e9sot\u00e9risme de carnaval, qui encombre le champs des \u00e9tudes occultes avec toutes sortes d&rsquo;\u00e9lucubrations, de traditions mal dig\u00e9r\u00e9es et plus ou moins frelat\u00e9es. Voir \u00ab\u00a0le Pendule de Foucault\u00a0\u00bb pour ceux qui connaissent ce livre d&rsquo;Umberto Eco. ^^<br \/>\nMais les courants scientistes ne font par ailleurs qu&rsquo;effleurer ce domaine, quand ils ne l&rsquo;ignorent pas tout bonnement la plupart du temps. Alors quoi ? Faute de gens comp\u00e9tents d&rsquo;un cot\u00e9, et \u00e0 cause d&rsquo;un coupable d\u00e9sint\u00e9r\u00eat de l&rsquo;autre, les sciences \u00e9sot\u00e9riques ne devraient jamais \u00eatre abord\u00e9es ? Sous peine de quoi ? De r\u00e9veiller toutes sortes de peurs ataviques et de gourouno\u00efa ?<\/p>\n<p>Je viens d&rsquo;une famille d&rsquo;ath\u00e9es, et j&rsquo;ai grandis dans un milieu pour le moins anticl\u00e9rical et globalement areligieux. A 17 ans, je jouais dans un groupe de death, un courant musical nihiliste. Paradoxalement, ce groupe s&rsquo;appelait Astral Rising, terme anglo-saxon qui d\u00e9signe le soul\u00e8vement astral : la facult\u00e9 de sortir de son corps en pleine conscience.<br \/>\nC&rsquo;est en cherchant \u00e0 m&rsquo;informer sur ce genre de ph\u00e9nom\u00e8nes, tant pour les besoins du groupe que par curiosit\u00e9 personnelle, que j&rsquo;ai rencontr\u00e9 un couple de n\u00e9o-gnostiques qui enseignaient. J&rsquo;ai alors suivis un cycle complet d&rsquo;initiation, \u00e0 raison de deux cours par semaine pendant plus d&rsquo;un an. J&rsquo;avais alors une vingtaine d&rsquo;ann\u00e9es et mon int\u00e9r\u00eat pour ces choses se cantonnait alors sur un plan purement philosophique.<\/p>\n<p>Ensuite, j&rsquo;ai suivi une voie plus classique. J&rsquo;ai \u00e9tudi\u00e9 les philosophes, l&rsquo;histoire ancienne, la linguistique, les religions compar\u00e9es avec Dum\u00e9zil et Eliade, entre autre&#8230; Des d\u00e9buts de la civilisation \u00e0 la physiologie animale, en passant par l&rsquo;hypnose et les neurosciences, j&rsquo;ai cherch\u00e9 \u00e0 savoir qui j&rsquo;\u00e9tais en questionnant l&rsquo;histoire et le grand r\u00e9servoir du savoir humain.<\/p>\n<p>Vers trente ans, j&rsquo;ai v\u00e9cu une longue phase mystique, pendant laquelle j&rsquo;ai \u00e9tudi\u00e9 le chamanisme et cherch\u00e9 \u00e0 percer \u00e0 jour les racines m\u00eames de nos religions et de nos civilisations modernes. Par l&rsquo;interm\u00e9diaire de Carlos Castaneda, j&rsquo;ai p\u00e9n\u00e9tr\u00e9 l&rsquo;univers magique des sorciers tolt\u00e8ques, et livr\u00e9 \u00e0 moi-m\u00eame que j&rsquo;\u00e9tais, j&rsquo;aurai tr\u00e8s bien pu perdre la boule dans cette affaire, si je n&rsquo;avais pas crois\u00e9 la route d&rsquo;un v\u00e9ritable initi\u00e9.<br \/>\nJ&rsquo;ai pri\u00e9, parfois tr\u00e8s intens\u00e9ment, pour rencontrer ceux qui savent et qui connaissent les r\u00e9ponses. Je les ai m\u00eame recherch\u00e9 activement dans le monde tangible. C&rsquo;est gr\u00e2ce \u00e0 internet et aux forum de discussion, que j&rsquo;ai crois\u00e9 la route d&rsquo;un individu qui parlait vrai. Son pseudo \u00e9tait alors Juvenal, en r\u00e9f\u00e9rence au po\u00e8te satirique de l&rsquo;antiquit\u00e9 romaine.<\/p>\n<p>Je me suis alors engag\u00e9 dans sept ann\u00e9es d&rsquo;\u00e9tude intensive de la psychologie \u00e9sot\u00e9rique. De Ma psychologie et de Mon fonctionnement intimes, devrais-je dire&#8230; Ce n&rsquo;est plus de la psychologie des profondeurs \u00e0 ce niveau l\u00e0, c&rsquo;est celle des abimes insondables et imp\u00e9n\u00e9trables du Grand Tout ! lol <\/p>\n<p>Cela fait en gros quatre ans que j&rsquo;ai re\u00e7u la maitrise, et trois que je suis fortement encourag\u00e9 \u00e0 transmettre et \u00e0 enseigner. Je l&rsquo;ai fait, mais c&rsquo;est un domaine tr\u00e8s d\u00e9licat \u00e0 aborder. Plus compliqu\u00e9 encore \u00e0 communiquer que l&rsquo;agriculture naturelle je crois. J&rsquo;ai anim\u00e9 deux ateliers en 2012, un \u00e0 Paris avec des gens du forum Psukelogos, et un \u00e0 Pontoise avec des amis. <\/p>\n<p>Mais rajouter un cadre \u00e0 cet enseignement augmente encore la difficult\u00e9 \u00e0 transmettre l&rsquo;inintelligible. Surtout que j&rsquo;\u00e9cris beaucoup mieux que je ne parle.<br \/>\nD&rsquo;o\u00f9, je me r\u00e9p\u00e8te sans doute, le fait que j&rsquo;ai choisi de me recentrer sur moi et d&rsquo;appliquer les principes \u00e9sot\u00e9riques dans ma vie quotidienne, avant de pr\u00e9tendre vouloir les enseigner.<br \/>\nCe qui m&rsquo;a conduit \u00e0 la permaculture comme mode de vie, et \u00e0 l&rsquo;agriculture naturelle comme moyen d&rsquo;assurer ma subsistance alimentaire. Je m&#8217;emploie activement dans ce sens.<\/p>\n<p>R\u00e9pandre la bonne nouvelle est facile, tout du moins, lorsque l&rsquo;on ne se force pas et qu&rsquo;on le fait pour les bonnes raisons. Le fais-je ? Je m&rsquo;y efforce, et je le fais avant tout pour moi. Car transmettre est toujours l&rsquo;occasion de r\u00e9viser ce que l&rsquo;on croyait acquis, en le r\u00e9g\u00e9n\u00e9rant \u00e0 la lumi\u00e8re d&rsquo;un regard ext\u00e9rieur. <\/p>\n<p>Ensuite, si cette transmission apporte la joie, la paix et l&rsquo;amour autour de moi, en surplus de vivre int\u00e9rieurement ces m\u00eames \u00e9tats, alors l\u00e0 encore je suis gagnant, car mon environnement s&rsquo;en retrouve plus serein, plus proche de mes aspirations profondes.<br \/>\nIl serait donc trompeur de ma part de dire que je n&rsquo;ai rien \u00e0 gagner en enseignant la psy \u00e9so. Je le fais l&rsquo;esprit tranquille en \u00e9vitant les deux pi\u00e8ges majeurs que sont le rapport de d\u00e9pendance, d&rsquo;une part, et celui de la responsabilit\u00e9 morale qui en d\u00e9coule, de l&rsquo;autre. <\/p>\n<p>Peu importe d&rsquo;o\u00f9 vient cet h\u00e9ritage et qui l&rsquo;a pondu, du moment qu&rsquo;il sonne juste et s&rsquo;accorde avec l&rsquo;actualit\u00e9.<br \/>\nLa connaissance est \u00e0 tout le monde, libre de droit et gratuite, et je ne manque jamais de la proposer \u00e0 chaque fois que cela me semble possible. J&rsquo;ai espoir que ces mots, livr\u00e9s au net, en inspireront certaines et certains, mais peut-\u00eatre me laiss\u00e9-je abus\u00e9 en cela par mon enthousiasme gonfl\u00e9 de vaines esp\u00e9rances ? ^^<\/p>\n<p>Toujours est-il que je vous recommande vivement la lecture du Kybalion, qui n&rsquo;a rien \u00e0 voir avec la Kabbale malgr\u00e9 les apparences, et qui d\u00e9coule de l&rsquo;h\u00e9ritage europ\u00e9en moderne, dans sa plus pure facture herm\u00e9tique. Si vous vous interrogez \u00e0 propos des principes immuables qui gouvernent notre univers, le mieux est d&rsquo;en prendre connaissance sous une forme aboutie et compl\u00e8te, r\u00e9dig\u00e9e en langue moderne.<\/p>\n<p>Ensuite, loin de moi l&rsquo;id\u00e9e de me revendiquer d&rsquo;une quelconque tradition particuli\u00e8re. Il suffit, \u00e0 la lecture, de passer outre le l\u00e9ger vernis caract\u00e9ristique du vocabulaire propre aux d\u00e9buts du si\u00e8cle dernier. C&rsquo;est la Matrika Shakti (le pouvoir vital) contenue dans les mots qui m&rsquo;importe. Savoir que l&rsquo;auteur est druze, tantrika, ou rosicrucien, et \u00e0 quelle p\u00e9riode il a \u00e9crit, ne m&rsquo;importe gu\u00e8re, puisque les principes premiers sont universels et intemporels.<\/p>\n<p>Les principes herm\u00e9tiques sont des cl\u00e9s de lecture, mais elles resteront savoir inerte si elles ne sont pas utilis\u00e9es pour ouvrir les portes de la conscience. On dit que les chakra sont ces portes sur le plan \u00e9th\u00e9rique. Le fait est que nos chakra majeurs prennent racine dans nos glandes endocrines, qui sont au nombre de sept. Tout symbolisme est avant tout corporel. Tout message \u00e9sot\u00e9rique est une explication de l&rsquo;univers, et nos corps sont des univers miniature. L&rsquo;infiniment petit explique l&rsquo;infiniment grand&#8230;<\/p>\n<p>Le cosmos est repli\u00e9 en nos c\u0153ur, dans ce que l&rsquo;on appelle l&rsquo;atome germe. Ne le cherchons plus \u00e0 l&rsquo;ext\u00e9rieur, en scrutant le ciel avec des t\u00e9lescopes g\u00e9ants, ou en envoyant des fus\u00e9es sur mars lol. Red\u00e9ployons le \u00e0 l&rsquo;int\u00e9rieur, en r\u00e9activant cette antique m\u00e9moire que nous recelons tous, dans ce minuscule atome de lumi\u00e8re, tapis \u00e0 l&rsquo;entr\u00e9e du ventricule droit de notre pompe cardiaque.<\/p>\n<p>Il n&rsquo;existe pas une seule v\u00e9rit\u00e9. Chacun poss\u00e8de la sienne propre. Une v\u00e9rit\u00e9 personnelle qui, g\u00e9n\u00e9ralement, se rattache ensuite au tronc commun de l&rsquo;inconscient collectif. Ce dernier faisant alors office de lien (en th\u00e9orie ^^) avec l&rsquo;actualit\u00e9 vraie, la r\u00e9alit\u00e9 de Dieu, pour simplifier.<br \/>\nEn revanche, il n&rsquo;en est pas moins vrai qu&rsquo;il n&rsquo;existe qu&rsquo;une seule et grande actualit\u00e9, comme il n&rsquo;y a en d\u00e9finitive qu&rsquo;un seul Dieu, ou qu&rsquo;un seul Esprit pour ceux que le mot Dieu indisposent, un seul Esprit partag\u00e9 par tous les \u00eatres.<br \/>\nEt plus notre v\u00e9rit\u00e9 personnelle se rapprochera de cette actualit\u00e9 divine, plus il nous sera ais\u00e9 de marcher en compagnie des dieux en personne, et de bavarder avec les anges. ^^<\/p>\n<p>Pour conclure, je ne suis pas seulement \u00e9sot\u00e9riste, ni seulement psychologue. Je me rattache \u00e0 un courant, informel, qu&rsquo;il est bien pratique et commode d&rsquo;appeler : <strong>psychologie \u00e9sot\u00e9rique<\/strong>. Ni rose-croix, ni franc ma\u00e7on, ni j\u00e9suite, ni gnostique, peut \u00eatre un peu de tout \u00e7a \u00e0 la fois ? je suis avant tout un libre penseur, et ma pens\u00e9e en libert\u00e9 s&rsquo;efforce de rejoindre Dieu en ce qu&rsquo;il a de plus accessible \u00e0 l&rsquo;humain : ce que j&rsquo;appellerai alors la Nature, avec un grand N.<\/p>\n<p>Quelle est ma v\u00e9ritable nature quand je m&rsquo;affranchis des r\u00e8gles, des croyances, des codes, des peurs et des abb\u00e9rations que m&rsquo;ont l\u00e9gu\u00e9s mes parents, mes professeurs, puis mes amis, mes coll\u00e8gues de travail, les journaux, la radio et la t\u00e9l\u00e9vision ? Quelle est la v\u00e9ritable nature d&rsquo;un sol, et du rapport de l&rsquo;homme \u00e0 la production de denr\u00e9es alimentaires, lorsque je laisse de cot\u00e9 mes pr\u00e9suppos\u00e9s, mes apriori et tout ce que raconte la tradition, m\u00eame multi-mill\u00e9naire, \u00e0 ce propos ?<\/p>\n<p>Ce qui est ancien n&rsquo;est pas forc\u00e9ment l&rsquo;apanage du vrai, du juste, et bien que r\u00e9cent, le Kybalion est une approche de l&rsquo;insondable, qui, quoi que se rattachant fortement \u00e0 la tradition herm\u00e9tique, est assez d\u00e9pouill\u00e9e d&rsquo;artifices afin de donner un aper\u00e7u clair et accessible, pour l&rsquo;intellect, de l&rsquo;insondable myst\u00e8re de la vie. <\/p>\n<p>Gardons bien \u00e0 l&rsquo;esprit cependant, que la connaissance est vivante, contrairement au savoir qui est fig\u00e9. Pour d\u00e9passer ensuite le niveau de compr\u00e9hension limit\u00e9 de notre compr\u00e9hension intellectuelle, il faut ensuite avoir recours \u00e0 beaucoup d&rsquo;intuition pour que les principes herm\u00e9tiques puissent se r\u00e9v\u00e9ler utiles, concr\u00e8tement, dans notre vie de tous les jours.<br \/>\nEt cela, je vous l&rsquo;accorde, ce n&rsquo;est pas en une seule lecture, m\u00eame celle de l&rsquo;ouvrage le plus inspir\u00e9 qui soit, que nous pourrons l&rsquo;accomplir. <\/p>\n<p>Bonne lecture et bonnes m\u00e9ditations herm\u00e9tiques. \ud83d\ude42<\/p>\n<p>Oromasus<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Bonjour \u00e0 toutes et \u00e0 tous, A propos des principes qui gouvernent notre univers, je vous place ici le lien vers le PDF d&rsquo;une traduction du Kybalion (&lt;cliquez sur le lien). Il est suivis, ci-dessous, par la retranscription d&#039;un \u00e9change par mail que j&#039;ai eu avec un ami. 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